خصائص النّصّ الجداليّ ووظائفه: *الخصائص:* *في البنية:يتفرّع النّصّ الجداليّ عن النصّ الحجاجيّ لكنّه يتميّز عنه بتوازي الصّوتين المتعارضين بروزا يعرض جزئيّا كلّ موقف و يشفع بالرّدّ عليه ليختم النّصّ بمحصلة المساجلة و قد اعتمدت المسجلات في المناظرات القديمة و ما النّص اليوم إلاّ مناظرة بين رياضيّ(أبي عبيد) و أديب(التّوحيديّ) *في الأساليب:تتنوّع أساليب المساجلة و أهمّها: […]
تصريف الفعل الثّلاثي المجرّد ذكر الضّمائر المنفصلة مع الأفعال ليس بواجب في التّصريف، وإنّما أتي بها للدّلالة على مختلف صيغ المتكلّم والمخاطب والغائب الماضي: الضّمائر الفعل المفرد أنا (مذ / مث)أنتَأنتِهوهي فَهِمْتُفَهِمْتَفَهِمْتِفَهِمَفَهِمَتْ المثنّى نحن (مذ / مث)أنتماهماهما فَهِمْنَافَهٍمْتُمَافَهِمَافَهِمَتَا الجمع نحن (مذ / مث)أنتمأنتنّهمهنّ فَهِمْنَافَهِمْتُمْفَهِمْتُنَّفَهِموافَهِمْنَ في المضارع الضمائر المضارع المرفوع المضارع المنصوب المضارع المجزوم
شرح نصّ دعوة الدّنيا دعوة الكون تقديم نصّ دعوة الدّنيا دعوة الكون يمثّل النّصّ القسم الأخير من حديث البعث الأوّل. وهو أوّل فصول رواية حدّث أبو هريرة قال:… للكاتب التّونسيّ محمود المسعدي المعروف بجمعه بين أصول الثّقافة العربيّة الإسلاميّة القديمة وأسس الفكر الفلسفيّ الغربيّ الحديث.about:blank وقد استهلّ حديث البعث الأوّل بلقاء بين البطل أبي هريرة
الحوار في مغامرة رأس المملوك جابر (في فضاء المقهى) أطراف الحوار في مغامرة رأس المملوك جابر: الزّبائن: 1 و2 و3 و5 تميل مواقفهم إلى الانفعال والانطباعيّة إنّهم مجرّد أرقام متتالية ما يفتح الرّمز على أعداد لا متناهية من الأشخاص يشبهونهم في الخصائص فهم يمثّلون الفئة المتواضعة اجتماعيّا والنّاس البسطاء، وبما أنّ الرّقم مجرّد فإنّه يتلاءم مع
طرافة المغامرة: بين السّياسة وتطويع التّراث المقال لا تتجلى طرافة مسرحية مغامرة راس مملوك جابر في قضايا السياسة المثارة بقدرما تتجلى في تطويع سعد الله ونّوس الموارد التراثيّة لتأسيس مسرح جديد.حلّل هذا القول وناقشه معتمدا شواهد دقيقة ممّا درست. مرحلة فهم طرافة المغامرة بين السّياسة وتطويع التّراث: ا- فهم المعطى:• الصياغة: تفاضلية : لا ….
التخيير و التسوية و النتيجة الهدف: جعل المتعلم قادرا على: -تبين دور الأدوات: أو، أم، إما، سواء، إذن في التعبير عن معاني التخيير و التسوية والنتيجة. التعبير عن معنيي التخيير و التسوية ﺒ: “أو” السند: 1 – اقتليه قــــتلا ســــريحا مـــريحا * لا تكــــــوني عليه سوط عـــــذاب أو أقيــــدي فإنما النفس بالنفــــــ*ــس قضــاء مـــفصــــّلا في الكــــتاب – لاصــــبر لي عـــــنها،إذا
مسرحيّة مغامرة رأس المملوك جابر تجربة فرجويّة جديدة أ- البناء الدرامي: – تجاوز ونّوس الحبكة الصارمة للمسرح الكلاسيكيّ الذي يشترط مراحل ثلاثا للبناء الدرامي : العرض – العقدة – الحلّ لتتحقّق الفرجة من خلال : – عدوله عن الوظيفة التمهيديّة التاطيريّة للعرض التمهيديّ إلى خلق تفاعل بين الركح و المشاهد بكسر الجدار الرابع الذي يفصله
الممثّل والتّغريب في مسرح ونّوس تمهيد: الممثّل والتّغريب في مسرح ونّوس الممثّل أسّ من أسس المسرح، إمّا بتقمّص الدّور أو بالسّعي إلى التّغريب فيه، ففي المسرح الدّراميّ (مسرح أرسطو) بما هو مسرح وهميّ يغدو الممثّل مشابها ومطابقا لأنموذج الشّخصيّة الّتي يصوّرها على خشبة المسرح. ولا يرمي الممثّل في هذا النّوع من المسرح إلى تحريك المتفرّجين أو دفعهم
تتجلّى مظاهر الأصالة في حدّث أبو هريرة قال:… في مستويات مختلفة: الأصالة في مستوى الجنس الأدبيّ: اعتماد حدّث أبو هريرة قال:… على أعرق أشكال السّرد العربيّ ( الحديث ): عدول المسعديّ عن القصّة بمفهومها الغربيّ ونهله من أشكال السّرد القديمة: أثر حدّث أبو هريرة قال:… في مستوى بنائه الخارجيّ عن بناء الأحاديث النّبويّة أو بناء
الاختبار التّأليفيّ الثّاني في اللّغة السّنة الثّانية آداب الاختبار التّأليفيّ الثّاني في اللّغة السّنة الثّانية آداب يراعي هذا الاختبار مجموعة من المراقي العرفانيّ الدّنيا والعليا منها: الرّصد والفهم والبناء والتّحليل والتّقييم 1- اقرأ الأمثلة الآتية واملإ الجدول التّالي بما يناسب: – إيّاك أن تحاسبني ولكن تجوّد لي فإنّك إن فعلت لم آكله ولم أعد إليك.