تحميل جذاذة نص لـخولة أطلال طرفة بن العبدتحميل جذاذة نص “لـخولة أطلال” سيناريوتعليمي: الشعر الجاهليالنص الأول تحميل جذاذة نص لـخولة أطلال (1):“لـخولة أطلال” المستوى: الثانية ثانوي الأهداف: أن يتبينالمتعلم بنية القصيدة الجاهلية: الوقفة الطللية والنسيب. أن يتبينخصائصَ القصيدةِ الفنيةَ: الصورة الشعرية: مقوماتها (تشبيه التمثيل) ووظائفها. أن يستخلصبعض ملامح المجتمع الجاهلي: البداوة/ الترحال. وضعية الاستكشاف: – دور […]
الوسائل اللّغويّة المعبّرة عن السّبب والنّتيجة من وسائل التّعبير عن السّبب : لـــ/ من / إذ/ يعود إلى/ يرجع إلى/ يفسّر بــ / يردّ إلى / السّبب في ذلك / سبب ذلك / مردّ ذلك بحكم/ بفعل/ لأنّ / بما أنّ / نظرا إلى + مصدر / نظرا إلى أنّ…./ من وسائل التّعبير عن النّتيجة:
شرح نصّ في كهف التنين حكايات وأساطير السنة السابعة أساسيفي كهف التنيننصّ في كهف التنين محور حكايات وأساطير السنة السابعة أساسي جذاذة مقاربة حسب الوضعيات شرح نص سابعة أساسيالأهداف : ــ الخوارق خصيصة الحكاية ــالعقل و تفوقه على الأوهام التزمين مهامالمتعلم مهامالأستاذ 5دق سؤالالتلاميذ حول شخصية التنين وضعيةالاستكشاف 10دق *الإنصات+القراءةالسليمة+إصلاح الأخطاء*الاهتمامبطبيعة النص/سردي /وصفي*يبرزالسارد أهمية الشجاعة والعقل
الصّيغ التّعبيريّة المساعدة على تحقيق الإقناع والدّحض في الحجاجالوثوقيّة:هي تعبير المرء عن رأيه وهو متأكّد من صحّتهليعبّر المحاج عن رأيه بوثوقيّة يمكنه استعمال وسائل عديدة منها:- لاجدال في- أشهد- أجزم- أؤكّد- يقيني- لا شكّ- أعتقد- أعتقد اعتقادا جازما- أنا متيقّنالمرونة والاحترازليعبّر المحاج عن رأيه بمرونة أو باحتراز يمكنه استعمال وسائل منها:- أظنّ- أرى- في رأيي- أتصوّر- يبدو—————— لعلّ- قد يكون- يمكن اعتبار- يمكن أن يكون- ربّما يكون—————————————- أشكّ (في)- لست متيقّنا- لست متأكّدا من- لست أذهب إلى حدّ
الموضوع: يشدّك في قسم الرّحلة من رسالة الغفران العجيب المتخيّل وطيّ الجدّ في أعطاف الهزل ويستوقفك منه تفنّن أبي العلاء في توليد الحكاية من نصوص تراثيّة عديدة حلّل هذا القول وناقشه معتمدا شواهد دقيقة ممّا درست الإصلاح: يقوّم عمل التّلميذ في ضوء القدارات التّالية: 1)القدرة على الفهم: 1-فهم المعطى: *الصّياغة:صياغة تقريريّة تجمع جملتين فعليتين *الإشكاليّة:ما
فرض المراقبة الأول في دراسة النص سنة 2 علوم اختبار المراقبة الأول سنة ثانية شعب علمية 1. وَعَـاذِلَةٍ هَـبَّتْ بِلَيْـلٍ تَلُومُـنِي وَقَـدْ غَابَ عَـيُّوقُ الثُّرَيَّا فَعـَرَّدَا 2. تَـلُومُ عَلَى إِعْطَائِيَ الـمَالَ، ضِـلَّةً إِذَا ضَـنَّ بِالْـمَالِ البَخِيلُ وَصَـرَّدَا 3. تَقُولُ: أَلاَ أَمْسِكْ عَـلَيْكَ، فَإِنَّـنِي أَرَى الْـمَالَ عِنْدَ الـمُمْسِكِينَ مُعَبَّدَا 4. ذَرِيـنِي وَحَـالِي، إِنَّ مَالَـكِ وَافِـرٌ وَكُـلُّ
فرض تألبفي في النّحو والبلاغة سنة أولى ثانوي التّحميل في المرفقات قالت أم الأسد: ” يا بني قد عجلت. وإنما يسلم العقل من الندامة بترك العجلة و بالتثبت… ورأس الحزم للملك معرفة أصحابه وإنزالهم على طبقاتهم… وقد جربت ابن آوى و بلوت رأيه وأمانته ومروءته. فلم تزل مادحا له, راضيا عنه. وليس ينبغي الملك أن يستخينه
-أن يتعرّف التّلميذ إلى الفرق بين الحقيقة والمجاز أن يتعرّف على أنواع المجاز -أن يستعمل الضّربين في سياقات مختلفة **المعينات البيداغوجيّة: كتاب النّصوص للسّنة الأولى ثانوي(محور شعر الغزل) مطبوعة تمارين تدعيميّة وإنتاجيّة وتمرين تأليفيّ فتمرين منزليّ مسار الأنشطة: 1-وضعيّة الانطلاق رقم01: النّموذج الاوّل:قال دبشليم:”حدّثني عن إخوان الصّفاء كيف يبتدئ تواصلهم ويستمتع بعضهم ببعض” قال الفيلسوف:”إنّ
مظاهر تأثير الأسطورة على بنية القصيدة في شعر السياب: من المعلوم أنّ الأسطورة في بنيتها نصّ سرديّ عجيب فيه من الخوارق والتّحوّلات ما يشدّ السّامع ولكن فيه من المنطق داخل العجائبيّة ما يقوم بتفسير الظّواهر تفسيرا عليّا وهي بذلك رؤية للعالم صيغت صياغة فنيّة كانت إلى السّرديّة أميل وإن ورد نصّها شعريّا غلب عليه النّفس
يتردّد الإضحاك في رحلة الغفران بين ثنائيّتي الحاجة والاحتجاج الحاجة فنّية تتطلبها الكتابة الإبداعيّة في عصر المعرّي وحاجة نفسية للمرسل والمرسل إليه لكون قسم الرّحلة ينتمي إلى جنس أشمل هو الرّسالة من جهة واحتجاج على واقع يروم من خلاله النقد اختلفت آراء النقاد وتفارقت في تحديد الجنس الأدبي لرحلة الغفران المخيّلة إذ عدّها البعض قصّة