شرح نص المعاينة والتجربة الجاحظ يمثّل المعاينة والتجربة مجموعة من الأخبار والمعاينات الواردة ضمن كتاب الحيوان للجاحظ الّذي قال عنه صاحبه إنّه كتاب أخذ من طرف الفلسفة وجمع بين معرفة السّماع وعلم التّجربة وهو كتاب خصّصه الجاحظ لدراسة مختلف صنوف الحيوان دراسة علميّة تقوم على منهج علميّة على قواعد الملاحظة والتّجربة والاستقراء والموازنة من أجل […]
الموضوعية و الشك المنهجي عند الجاحظ أ – مظاهرالموضوعيّة في الحيوان والرسائل – يرفض الجاحظ التّسرع في إصدار الأحكام و التعجيل بالتصديق أو التكذيب دون تروّ وتثبّت وآية ذلك قوله :”و لا يعجبني الإقرار بهذا الخبر، كما لا يعجبني الإنكار له “. ويظهر ذلك في إيرادلروايات بسند صحيح ثابت كما سمعها أو نقلها إليه الثقات
جذاذة قصيدة لهذا اليوم بعد غد أريج للمتنبي شرح نص التّقديم: مدحيّة جيميّة منظومة على البحر الوافر التّامّ مشبعة بنفس حماسيّ قالها المتنبّي في مدح سيف الدّولة بعد هزيمته أمام جيش الرّوم عاملا على التّخفيف من أثر الهزيمة في نفسه ساعيا إلى شحذ عزمه وتحفيزه على معاودة النّزال من أجل الثّأر من الرّوم وردّ الاعتبار
الجرأة في رحلة الغفران تتجلى في طريقة معالجة قضايا الدين و السّياسة و الجنس جرأة العقل العلائيّ في إثارته لقضايا مسكوت عنها في الثّقافة العربيّة الإسلاميّة: -المسكوت عنه في الثّقافة العربيّة الإسلاميّة ثالوث من المحرّمات الثّقافيّة أو الممنوعات في الحديث العامّ وه مؤلّف من الجنس والسّياسة والدّين -أثار العقل العلائيّ هذه المسائل بحدّة فاعتبر عقلا
شرح نص العقل هو الحجّة للجاحظ التّقديم النّص فكريّ حجاجيّ وارد بكتاب الحيوان للأديب العر بيّ الجاحظ الّذي عاش في النّصف الثّاني من القرن الثّاني للهجرة والنصف الأوّل من القرن الثّالث للهجرة وقد عرف بنزعته العقليّة بالاحتجاج لبعض المسائل الفكريّة والكلاميّة وهو بذلك المنزع لا يخرج عن الفكر الاعتزاليّ الّذي شيّد أسسه أصحابه من المعتزلة
المجاز العقلي هو مجاز يجري في إسناد. إذ يسند المتكلّم فعلا أو ما في معناه. إلى فاعل غير فاعله الحقيقيّ لعلاقة بينهما غير المشابعة مع قرينة مانعة من إرادة الإسناد الحقيقيّ. تتنوّع العلاقات تنوّعا كبيرا فنجد السّببيّة والزّمانيّة والمكانيّة والفاعليّة والمفعوليّة والمصدريّة وغيرها. ولا تكمن الأهمّية في هذه الأسماء الّتي وضعها البلاغيّون. وإنّما في الوقوف
الوصف عند ابن هاني : الوسائل والقنوات النّظام ( الجواري المنشآت) *+*وسائل الوصف: لغويّة(البلاغة ) فنيّة(التّشكيل البصريّ للصّور) شعريّة(الاقتباس والاستلهام والمحاكاة) *+*قنوات الوصف: حسيّة(قنوات البصر والسّمع) فنيّة(البلاغة تشبيها واستعارة) خياليّة(تضخيم تعظيم تمازج واستلهام) *+*النّظام: تصاعدي توسّعي انتقال من الحركة إلى السّكون تنازليّ نهائيّا
تصريف الفعل الثلاثيّ المجرّد المشتقّ من جذر أجوف إعداد الأستاذة : فاطمة منّاعي الواعر النصّ : استضاف أبو السود الدؤلي أعرابيّا و وضع له ما لذّ وطاب( فرأى له لقما منكرا و هاله ما يصنع و أراد أن يوقفه عن الأكل فقال له : ” ألا تحدّثنا عن البلد الّذي جئت منه ؟) ”
التبديل في الجمع رياضيات فصل أول صف أول ورقة عمل المناهج الدراسية دولة الإمارات العربيّة المتحدة استخدام خاصيّة التّبديل في الجمع تحميل الملف رابط مباشر اقرأ أيضا: جمع الأعداد رأسيّا رياضيات فصل أول صف أول
جمع الأعداد رأسياً رياضيات الفصل الاول الصف الاول ورقة عمل المنهاج الإماراتي رابط التحميل اقرأ أيضا: التبديل في الجمع رياضيات فصل أول صف أول