ملخصات محور المقامة ثالثة آداب

تجلّت أزمة البطل في المقامات في مستويات أربعة: الصّفات، الأفعال، الأحوال، الأقوال. وهو تدرّج من هويّة الذات إلى حركة الجسد فحركة الرّوح ومن الظّاهر إلى الباطن. تجلّيات أزمة البطل في المقامات من خلال الصفات: تعدّدت الصّفات من المعالم القارّة الّتي تميّز الانسان عن غيره إلاّ أنّها متغيّرة في أبطال المقامات ذلك أنّ البطل المكدّي لا … اقرأ المزيد

تنوّعت طرق التفنن في التحيل في المقامات، إذ عرف أبو الفتح كل ألوان الغبن وعاش على هامش المجتمع فقيرا أنهكه الفقر وكدّه الجوع. وقد ظهرت الخصاصة على هيأته فإذا هو في أطمار بالية ” طلع إلينا ذو طمرين قد أرسل صوانا”، وكم مرة تعجّب فيها الرّاوي من سوء حاله وقعود همّته ” شدّ ما بلغت … اقرأ المزيد

وظائف المقامة *+*الإمتاع: -إمتاع بالعبارة والمشهد -إمتاع في امتزاج المنظوم بالمنثور -إمتاع في الصّورة والموقف الهازل *+*التّعليم: -تعليم مبادئ في البيان والفصاحة:تقييم فصاحة الجاحظ وأسلوبه في المقامة الجاحظيّة -تعليم جملة من القيم والآداب:آداب التّجارة في المقامة الوصيّة -تعليم جملة من المبادئ افي صناعة من الصّناعات:صناعة الشّعر في المقامة الأزاذيّة *+*التّأمّل: -الشّكوى من الدّهر ومصاعبه أرى … اقرأ المزيد

أساليب الهزل في المقامات وآلياته ومقاصد المؤلّف منه أساليب الهزل وآلياته ومقاصد المؤلّف منه *+*وسائل الهزل: -سخرية العبارة”يا لكّع”-المقامة الحلوانيّة -المشهد التهكّميّ”محكمة داخل حمّام”-المقامة الحلوانيّة -المفارقة في الأفعال والأقوال”إمام الخمرة إمام الصّلاة”-المقامة الخمريّة -الشّخصيّة السّاذجة:السّواديّ يحلّ عقده بلسناه ويقول”لعن اللّه ذاك القريد،كم قلت له أنا أبو عبيد وهو يقول أنت أبو زيد”-المقامة البغداديّة *+*مواطن الهزل: … اقرأ المزيد